ABSTRACT universal Bedienungsanleitung PDF herunterladen (Seite 17)

3. It can be exempliﬁed in individuals which have diﬀerent properties, so

that there need be nothing further in common between these individuals

than the fact they exemplify the same concrete universal (the way in

which one individual is a man may be diﬀerent from the way in which

another individual is a man).

Thus, having begun with a characterization of the Concept as the dialectical

interrelation of universality, particularity and individuality, Hegel has

proceeded through a discussion of the types of judgement and syllogism to

lead us back to the Concept and this interrelation, by moving from abstract

to concrete universality. I take this to be vital to Hegel’s conception of

the concrete universal: whereas ‘the a bstract universal . . . is opposed to the

particular and the individual’, the concrete universal is not. We can now see

(Das Subjekt hat insofern die Formbestimmung des Reﬂexionsurteils, welche vom

Diesen durch Einiges zur Allheit hindurchging, a/jointfilesconvert/415183/bgestreift; statt »alle Menschen« ist

nunmehr zu sagen »der Mensch« . . . »Was allen Einzelnen einer Gattung zukommt,

kommt durch ihre Natur der Gattung zu« – ist eine unmittelbare Konsequenz und der

Ausdruck dessen, was sich vorhin ergab, daß das Subjekt, z. B. alle Menschen, seine

Formbestimmung abstreift und der Mensch dafu

r zu sagen ist. – Dieser an und fu

r sich

seiende Zusammenhang macht die Grundlage eines neuen Urteils aus, – des Urteils der

Notwendigkeit.)

(Werke, VI, pp. 333–5)

Cf. Hegel, Encyclopaedia Logic, x163 Addition, p. 240:

When people speak of the Concept, they ordinarily have only abstract universality in

mind, and consequently the Concept is usually also deﬁned as a general notion. We

speak in this way of the ‘concept’ of colour, or of a plant, or of an animal, and so on;

and these concepts are supposed to arise by omitting the particularities through which

the various colours, plants, animals, etc., are distinguished from one another, and

holding fast to what they have in common. This is the way in which the understanding

apprehends the Concept, and the feeling that such concepts are hollow and empty,

that they are mere schemata and shadows, is justiﬁed. What is universal about the

Concept is indeed not just something common against which the particular stands on

its own; instead the universal is what particularizes (speciﬁes) itself, remaining at home

with itself in its other, in unclouded clarity.

(Wenn vom Begriﬀ gesprochen wird, so ist es gewo

hnlich nur die abstrakte

Allgemeinheit, welche man dabei vor Augen hat, und der Begriﬀ pﬂegt dann auch

wohl [als] eine allgemeine Vorstellung deﬁniert zu werden. Man spricht demgema

vom Begriﬀ der Farbe, der Pﬂanze, des Tieres usw., and diese Begriﬀe sollen dadurch

entstehen, daß bei Hinweglassung des Besonderen, wodurch sich die verschiedenen

Farben, Pﬂanzen, Tiere usw. voneinander unterscheiden, das denselben Gemeinschaf-

tliche festgehalten werde. Dies ist die Weise, wie der Verstand den Begriﬀ auﬀaßt, und

das Gefu

hl hat recht, wenn es solche Begriﬀe fu

r hohl und leer, fu

r bloße Schemen

und Schatten erkla

rt. Nun aber ist das Allgemeine des Begriﬀs nich bloß ein

Gemeinschaftliches, welchem gegenu

ber das Besondere seinen Bestand fu

r sich hat,

sondern vielmehr das sich selbst Besondernde (Speziﬁzierende) und in seinem Anderen

in ungetru

bter Klarheit bei sich selbst Bleibende.)

(Werke, Vol. VIII, pp. 311–12)

HEGEL AND THE CONCRETE UNIVERSAL 131

1 2 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 38 39

Kommentare zu diesen Handbüchern

Keine Kommentare

ABSTRACT universal Bedienungsanleitung Seite 17

Kommentare zu diesen Handbüchern